تحضير نص العدل السنة الثانية إعدادي صفحة 185

الوحدة الخامسة : المجال السكاني

قراءة مسترسلة : العدل

الكتاب المدرسي : المرجع في اللغة العربية

نص العدل صفحة :  185

المستوى : السنة الثانية إعدادي

النص المسترسل العدل

العدل نص مسترسل وارد في الكتاب المدرسي المرجع في اللغة العربية بالصفحة 185 بالوحدة الخامسة الخاصة بالمجال السكاني .

ملاحظة نص العدل

1 . العنوان : العدل هو عنوان مفرد ، وهو مبتدأ لخبر محذوف ، وينتمي إلى المعجم السكاني . ودلاليا يشير إلى الطريقة المثلى للفصل بين الناس دون الانحياز لطرف على آخر .

2 . بداية النص : سرد قصة الفارس ” دون كيشوت ” .

3 . نهاية النص : تعريف العدل والعدالة حسب اعتقاد مجموعة من الفئات .

4 . الصورة :

الأولى : رسم بالألوان يجسد شخصية ” دون كيشوت ” رفقة صاحبه ” سانكوبترا ” وهما يركبان الدواب ، وأمامها مجموعة من قطاع الطرق وقد سطوا على مجموعة من الأغنام .

الثانية : رسم بالألوان كذلك ، يمثل امرأة مغمضة العينين بمنديل وهي تمسك بميزان متساوي الكفتين ، وهي ترمز إلى العدالة وتنسجم مع العنوان .

تأطير نص العدل

1 . نوعية النص : نص سردي قصصي في شقه الأول ، ومقالة تفسيرية في شقه الثاني .

2 . مجال النص : ينتمي النص إلى المجال السكاني .

3 . صاحب النص : الدكتور زكي نجيب محمود ، ولد بمصر سنة 1905 م ، وهو مفكر عربي كبير ، من أنصار المدرسة التجريبية العلمية ، وله في ذلك أبحاث ومؤلفات . من كتبه : المنطق الوضعي ، فلسفة وفن ، نحو فلسفة علمية ، تجديد الفكر العربي .

4 . بناء فرضيات النص : انطلاقا من مؤشرات النص الخارجية نفترض أن الكاتب :

سيروي قصة من قصص ” دون كيشوت ” .

سيستخلص مغزى معينا من هذه القصة .

سيبرز قيمة العدل في حياة الناس .

فهم نص العدل

1 . الشرح اللغوي :

قومه بالمال : قدر ثمنه .

مجحف : ظالم .

أثنى عليه : مدحه .

تأبى : ترفض # تقبل

2 . المضمون العام :

سرد الكاتب قصة ” دون كيشوت ” لبيان مفهوم العدل وتباين الناس في تعريفه حسب دوافعهم الذاتية .

3 . الأفكار الجزئية :

حرص زعيم العصابة على تطبيق العدل بين أفراد عصابته عند تقسيمهم المسروقات ، خوفا من عدم احترامهم له .

إبراز الكاتب المغزى من قصة ” دون كيشوت ” وبيان أهمية العدل وعلاقة مفهومه بوعي الإنسان .

تحليل نص العدل

1 . الحقول الدلالية :

الحقل الدال على العدل : لا مجحف ، العادل ، القسطاس ، العدالة ، ميزان .

الحقل الدال على الظلم : يؤذيهم ، سرقاتهم ، المسروقات ، عصابته ، اختل ، اللصوص .

نلاحظ أن العلاقة بين الحقلين هي علاقة سببية ، أي لانتفاء الظلم من المجتمعات لا بد من تحقيق العدالة .

2 . عناصر خطاب النص :

المرسل : الكاتب .

المرسل إليه : عموم الناس .

الرسالة : أهمية العدل في تحقيق المساواة بين الأفراد ، وتجنب النزاع و الصراع .

3 . قيمة النص :

قيمة حقوقية : تحقيق العدل بين كافة الناس .

قيمة سكانية : توفير الأمن والطمأنينة لدى كل الأفراد والجماعات .

4 . تركيب النص :

في هذه المقالة التفسيرية التي تحمل عنوان ” العدل ” ، وذات الطابع السكاني ، وظف الكاتب المصري في البداية قصة من قصص ” دون كيشوت ” ليبرز قيمة العدل وأهميته وحقيقته ، حتى بين اللصوص أنفسهم ، انطلاقا من الدافع النفسي أو الأسري أو المجتمعي أو الأممي أو الإنساني ككل . ليخلص فـي الأخير إلى أن مطلب العدل ضروري وملح في كل مكان وزمان .

أكتشف نص العدل

1 . أعط تعريفا مختصرا لمفهوم العدل .

العدل هو مبدأ أخلاقي واجتماعي يشير إلى توزيع الحقوق والواجبات بشكل متساوٍ وعادل بين أفراد المجتمع، مع احترام المبادئ الأخلاقية والقوانين.

2 . أعط عنوانا آخر للنص .

رحلة دون كيشوت
العدالة في رحلة دون كيشوت

3 . من هو ” دونكيشوت ” وماذا تعرف عن ” سرفانتير ” ؟

“دون كيشوت” هو شخصية روائية خيالية تظهر في رواية “دون كيشوت” للكاتب الإسباني ميغيل دي سيرفانتس. الرواية كتبت في القرن السابع عشر وتُعتبر إحدى أهم الأعمال الأدبية في التاريخ. “دون كيشوت” هو فلاح يهوى قراءة الروايات الفارسية ويقرر أن يعيش حياته كفارس مغامر يُدعى “دون كيشوت”.
أما “سيرفانتير” في هذا السياق ، فهو اسم خاص بالكاتب الإسباني ميغيل دي سيرفانتس، صاحب رواية “دون كيشوت”.

4 . في أي جنس أدبي يمكن إدراج هذا النص ؟

يمكن إدراج هذا النص في نوع أدبي يُعرف بالرواية الكلاسيكية أو الأدب الساخر.

5 . هل لك معلومات إضافية عن الكاتب ؟ اذكرها .

الدكتور زكي نجيب محمود هو كاتب وفيلسوف مصري، وُلد في عام 1905 وتوفي في عام 1993. كان له إسهامات في مجال الفلسفة والأدب، وكتب العديد من الكتب التي تتناول قضايا الفكر والإنسان. تنوعت أعماله بين الرواية والنقد الأدبي والفلسفة الاجتماعية.
من بين أعماله المعروفة، يُذكر “أسس الفلسفة الشرقية” و “الفلسفة والثقافة” وغيرها. كان له تأثير كبير في المشهد الثقافي والفكري في مصر والعالم العربي.

أفهم نص العدل

1 . ما القصة التي استهل بها الكاتب النص ؟

الكاتب استهل النص بإشارة إلى قصة دون كيشوت، حيث يصف لحظة يقوم فيها دون كيشوت وتابعه سانكو بتقسيم الغنائم مع عصابة لصوص تقودها شخصية تدعى روك جونيار. القصة تتعلق بتوزيع الغنائم بشكل عادل وكيفية التعامل مع العدالة في سياق اللصوص والمجتمع.

2 . ماذا تستنتج منها ؟

يتضح من النص أن الكاتب يقدم تأملات حول مفهوم العدالة. يُظهر الوصف لحظة توزيع الغنائم بين اللصوص وكيف يتم التعامل بشكل عادل حتى في سياق اللصوص. يبدو أن الكاتب يسعى لإظهار أهمية العدالة وكيف يمكن تحقيقها حتى في الظروف غير المتوقعة، مما يعكس تفكيره في قضايا الفلسفة الاجتماعية.

3 . ما الهدف الذي تقصده الكاتب من إدراجها في بداية النص ؟

الكاتب يبدو أنه يهدف إلى استخدام مقطع من رواية “دون كيشوت” كمثال توضيحي لفكرته حول العدالة. يقوم بذلك لإلقاء الضوء على قيم العدالة وتحقيق التوازن في المواقف حتى في سياق الخيال الأدبي. يستخدم هذا المقطع لتوضيح أهمية العدالة في التعامل مع الآخرين وفي توزيع الموارد، وربما لتوجيه رسالة حول قدرة العدالة على التأثير الإيجابي حتى في الظروف غير المتوقعة.

4 . لماذا أوشك اللصوص أن يفتكوا ( سانكو ) ؟

يبدو أن “سانكو” كان مهددًا بالخطر بسبب تصريحه الساخر حيال العدالة وتحديثه للقوانين في مواجهة اللصوص. قد أثرت كلماته على زعيم العصابة واللصوص، مما دفعهم نحو التفكير في الهجوم عليه. السخرية من قِبل “سانكو” بشأن اللصوص قد أثارت استياءهم ورغبتهم في الرد بطريقة قاسية، ولذلك كادوا أن يفتكوا به.

5 . ما اللمحة النافذة التي استهدفها ( سيرفانتيز ) من قصته ؟

اللمحة النافذة التي يستهدفها “سيرفانتيز” من قصته هي تقديم تناقض في التصرفات البشرية. يشير إلى أن الإنسان يميل إلى الالتزام بالقيم العليا والعدالة حتى في أوقات الصعوبة، كما رأينا ذلك في قصة تقسيم الغنائم بين اللصوص. ومع ذلك، يظهر التناقض في رفض بعض الجماعات القيام بنفس العدالة مع الجماعات الأخرى، مما يبرز الخلل في التصورات والتصرفات البشرية عندما يتعلق الأمر بالتعامل مع الآخرين.

6 . ما التصنيف الذي أعطاه الكاتب للدوائر الاجتماعية ؟

الكاتب زكي نجيب محمود قد أعطى تصنيفًا اجتماعيًا للدوائر، حيث بدأ بالأسرة وانتقل إلى مجموعة الزملاء في العمل، ثم أبناء المدينة، وهكذا استمر في التصنيف حتى وصل إلى مجموعات أكبر مثل أبناء الأمة ومجموعة الأمم.

7 . من أوسع هذه الجماعات أفقا ؟

من وجهة نظر الكاتب زكي نجيب محمود ، الأشخاص الذين “أوسعهم أفقًا” هم الذين لا يقتصرون على اهتماماتهم الاجتماعية بالدائرة الضيقة للأسرة فقط، بل يتمدد اهتمامهم ليشمل الجماعات الأكبر مثل المدينة، وحتى يشملوا مستويات أعلى من التحالفات الاجتماعية كمجموعات الأمم.

استثمار نص العدل

1 . من هو بطل القصة في نظرك ؟ علل جوابك .

بطل القصة هو (دون كيشوت)، وذلك لأنه يتحلى بقيم العدالة والشجاعة حتى في مواجهة اللصوص والظروف الصعبة. يُظهر التفاني والالتزام بقيمه حتى في سياق غير مألوف، مما يجعله شخصية مميزة وبطلًا يسعى لتحقيق العدالة حتى في وجه التحديات.

2 . اذكر بعض القضايا التي يطرحها النص .

النص يثير عدة قضايا اجتماعية، منها:

1. قضية العدالة : يتناول النص موقف دون كيشوت تجاه العدالة، حيث يظهر التزامه بتوزيع الغنائم بشكل عادل حتى بين اللصوص.

2. تأملات في الإنسانية : يتساءل النص عن تأثير العدالة وقيمها على الإنسان وكيف يمكن أن تؤثر في تشكيل الجماعات والمجتمعات.

3. مفهوم العدالة الاجتماعية : يتناول النص فكرة أن العدالة يجب أن تمتد إلى مختلف الدوائر الاجتماعية، من الأسرة إلى مستويات أوسع مثل مجموعات الأمم.

4. تأثير الثقافة والوعي الفردي : يُظهر النص كيف يمكن لتطور ثقافة الفرد وزيادة وعيه أن تؤثر على توسع دوائر العدالة والاهتمامات الاجتماعية.

هذه القضايا تعكس اهتمامات الكاتب بالعدالة والقيم الاجتماعية في سياق الرواية.

3 . ما المغزى الذي استخلصته من النص ؟

المغزى الذي يمكن استخلاصه من النص يتعلق بأهمية العدالة في بناء المجتمع وتحقيق التوازن بين أفراده. يظهر النص أن الالتزام بالعدالة ليس مقتصرًا على الأفراد في مواجهة اللصوص، ولكن يمتد ليشمل مختلف الدوائر الاجتماعية. كما يشير إلى أن الوعي الفردي وتطور الثقافة يلعبان دورًا في توسيع دوائر العدالة وفهم الإنسان لأهميتها في حياته وتفاعلاته مع الجماعات المختلفة.

4 . استثمر الكاتب تقنية القصة في تقريب مفهوم العدالة الحق ، إلى أي حد وفق في ذلك ؟

الكاتب استخدم تقنية القصة بشكل يقرب مفهوم العدالة الحق في النص عبر تجسيد شخصية دون كيشوت. من خلال أفعاله وتصرفاته في التعامل مع اللصوص وتوزيع الغنائم بشكل عادل، يظهر دون كيشوت كرمز للعدالة والقيم الأخلاقية. الكاتب قدم مثالاً على كيفية يمكن للفرد أن يكون وسيلة لتحقيق العدالة في العالم من حوله، وكيف يمكن للقيم الشخصية أن تتسلل إلى المجتمع وتؤثر في سلوكيات الأفراد والجماعات.

شاركها.
اترك تعليقاً

Exit mobile version