تحضير نص من مكارم الأخلاق النبوية السنة الثانية إعدادي

الوحــدة الأولـى : مجـال القيـم الإسلامية

النـــص القرائــي : من مكارم الأخلاق النبوية

الكتــاب المدرسـي : المرجـع في اللغة العربية

الصفحــــة : 18

الفئة المستهدفـة : السنة الثانية ثانوي إعدادي

النص القرائي من مكارم الأخلاق النبوية

ملاحظة النص من مكارم الأخلاق النبوية

1. العنوان : يضم أربع كلمات، تنتمي إلى المعجم الديني، وتكون تركيبا من الجار والمجرور من مكارم، وتركيبا إضافيا مكارم الأخلاق، وتركيبا وصفيا الأخلاق النبوية، ودلاليا يوحي إلى أن النص سيتناول بعضا من القيم الإسلامية التي حدث عليها الرسول صلى الله عليه وسلم.

2. بداية النص : حديث نبوي وشريق، يبين فيه الرسول صلى الله عليه وسلم أحب وأقرب الناس إليه.

3. نهاية النص : حديث أخر للرسول يقوم فيه سلوك الناس في المسجد.

من خلال هذه المؤشرات الثلاثة : العنوان والبداية والنهاية، يبدو أننا أمام أحاديث نبوية شريفة، تدعو إلى الأخلاق الفاضلة التي يجب أن يتحلى بها المسلم .

4. الصور :

الصورة 1 : تجسد مشهدا للملك محمد السادس، وهو يضع الحجر لأساس لمجمع خاص بالمعاقين، بصفته ملك البلاد وأمير المؤمنين ورئيسا لمؤسسة محمد الخامس للتضامن.

الصورة 2 : تجسد مشهدا لرجل في مستشفى، يتبرع بالدم ليستفيد منه مريض أو جريح.

والصورتان معا تنسجمان مع دلالة العنوان.

تأطيـر النص القرائي من مكارم الأخلاق النبوية

1. نوعية النص ومجاله : أحاديث نبوية شريفة، تندرج ضمن المجال الديني الإسلامي .

2. مصدر النص : أحاديث النبوية ” التاج الجامع للأصول في أحاديث الرسول “، للشيخ منصور علي ناصف، المكتبة الإسلامية، الطبعة الثالثة من الصفحات : 5 و 18 و 19 .

3. بناء فرضية القراءة : انطلاقا من المؤشرات الخارجية، نفترض أن هذه الأحاديث النبوية، ستحث على مكارم الأخلاق، اقتداء بالرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم .

فهم النص القرائي من مكارم الأخلاق النبوية

1. الشروح اللغوية :

المتشدقون : المتطاولون على الناس بالكلام .

الذنوب : الدلو الممتلئة بالماء

المتفيهقون : ج : متفيهق وهو المستعلي في الكلام أي المتكبر .

إماطة : إزالة

2. المضمون العام : دعوة الرسول ص المسلمين إلى التحلي بمكارم الأخلاق الفضيلة .

3. الأفكار الجزئية :

• حسن الخلق والمتواضع من أحب الناس وأقربهم إلى الرسول ص .

• بيان الرسول ص أن خير الناس من يرجع عن خطئه .

• التوحيد وإماطة الأذى عن الطريق والحياء من سلوك المؤمن .

• دعوة الرسول ص إلى الرحمة والتراحم .

• الإسلام دين يسر وليس دين عسر .

تحليل النص القرائي من مكارم الأخلاق النبوية

1. مكارم الأخلاق النبوية الواردة في الأحاديث :

• ما ينظم علاقة الإنسان بربه : التوبة والرجوع عن الخطأ، قول : لا إله إلا الله .

• ما ينظم علاقة الإنسان بأخيه الإنسان : حسن الخلق، التواضع، إماطة الأذى عن الطريق، الحياء، الرحمة، معاملة الناس بيسر .

2. أساليب النص :

النفي : لم تبعثوا معسرين .و

النداء : يا رسول الله …

الأمر : دعوه ، أريقوا ، ارحموا .

الاستفهام : ما المتفيهقون ؟

الطباق : أحب # أبغض ، أقرب # أبعد

التشبيه : مثل المؤمنين في توادهم …

3. قيمة النص :

• قيمة دينية: تتجلى في دور الأحاديث النبوية في بيان سلوك المسلم .

• قيمة اجتماعية : نشر مكارم الأخلاق التي تنظم العلاقات بين الأفراد .

4. تركيـب النص :

في هذه الأحاديث النبوية الشريفة يدعونا الرسول ص إلى التخلق بمكارم الأخلاق والالتزام بحسن الخلق، من خلال الابتعاد عن الثرثرة والتكبر، والمبادرة إلى التوبة وتوحيد الله تعالى، والتخلق بالحياء والرحمة، وحسن معاملة الناس بيسر، وذلك من أجل تنظيم علاقة الإنسان بربه وعلاقته بأخيه الإنسان .

أسئلة النص القرائي من مكارم الأخلاق النبوية

اكتشف النص 

1. ممَّ يتكون النص ؟

يتكون النص من أحاديث من السنة النبوية الشريفة

2. ما المجال الذي تندرج فيه هذه الأحاديث ؟

تندرج هذه الأحاديث في المجال الديني والقيم الإسلامية

3. اذكر (ي) أصحاب الكتب الستة المشهورة ، وأسماء كتبهم .

أصحاب الكتب الستة المشهورة والتي تسمى أيضا بالكتب الصحاح هم :

• الإمام البخاري : صحيح البخاري

• الإمام المسلم : صحيح مسلم

• الإمام الترمذي : سنن الترمذي

• الإمام ابن ماجة : سنن ابن ماجة

• الإمام النسائي : سنن النسائي

4. من هما الشيخان ؟ ولماذا أطلق عليهما هذا الاسم ؟

الشيخان المقصودان هما الإمام البخاري والإمام مسلم والسبب في ذلك أن لكل من الشيخين كتاب، فالأول صاحب الكتاب صحيح البخاري والثاني صحيح المسلم ، وقد جمعا فيه الأحداث التي رويت عن النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا قيل عن الحديث ما أنه قد رواه الشيخان فذلك معناه أن الشيخان رواهما في صحيحيهما .

أفهـم النص 

1. إلام يدعو الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الأول ؟

يدعونا الرسول (ص) في الحديث الأول إلى الاتسام بحسن الخلق .

2. من الذين يبغضهم الرسول صلى الله عليه وسلم ؟

يبغض الرسول (ص) كما جاء في الحديث الأول : الثرثارون ، المتشدقون ، والمتفيهقون .

3. ما هي صفات الأصناف التي ذمها الحديث النبوي الأول ؟

صفات الأصناف التي ذمها الحديث النبوي الأول : الثرثرة ، التكبر ، والتشدق .

4. ما هي عاقبة السيئ الخلق ؟

عاقبة سيء الخلق يبغضه النبي (ص) ويعاقب بالحرمان من مجالسته .

5. ماذا يتوجب على الخطائين ؟

يتوجب على الخطائين التوبة والعودة إلى طريق الحق .

6.ماذا تعني إماطة الأذى عن الطريق ؟

يعني بإماطة عن الطريق بإزالة وإبعاد أي ضرر أو أذى يتواجد على الطريق .

7. ماذا يجب على من يقدم النصيحة ؟

للنصيحة شروط يجب احترامها واتباعها منها :

الحكمة والموعظة الحسنة عن طريق الكلمة الطيبة، وعدم الموجهة بالنصيحة في وسط الناس فضيحة ناهيك عن الإهانة في نصح حيث ينبغي للناصح إعمال الفكر فيما ينصح فيه …

8. بم شبه الرسول صلى الله عليه وسلم المؤمنين في تراحمهم ؟

شبة الرسول (ص) المؤمنين في تراحمهم ” كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى “.

9. ما الصفة التي تميز الدين الإسلامي من خلال الحديث الأخير ؟

ميز الله تعالى الدين الإسلامي الخفيف بحمله من الخصائص ومن جملة ما ميز الله به الإسلام أن جعل الدين يسيرا وليس عسيرا .

أحلــل

1. في الأحاديث آداب إسلامية وقيم أخلاقية .اذكرها بالترتيب .

يعتبر الدين الإسلامي من أسمى الديانات السماوية لما تحمله من أداب وقيم أخلاقية، ومن جملة هذه القيم أن أمرانا رسول الله (ص) بالتحلي بالخلق الحسن وبمكارم الأخلاق ولو حدث أن أخطأنا في شيء ما فلا ينبغي التمادي في الخطأ، بل علينا التوبة والرجوع إلى أمر الله تعالى. كما أن من شيم المؤمن الحق أن يتسم بالحياء وأن يكون محبا لأخيه فيبعد عنه الأذى وذلك من باب الرحمة والمودة لأن ديننا الحنيف جاء ليكون يسيرا، لذلك فالمؤمن بعث مبشرا لا معسرا كما جاء في الحديث الأخير .

2. قابل الحديث الأول بين صنفين من الناس . حدد صفات كل صنف على حدة .

• الصنف الأول : حسن الخلق .

• الصنف الثاني : بغيظ الخلق ، الثرثرة ، التشدق ، التطاول على الناس ، الاستعلاء والتكبر .

3. قارن بين سلوك الصحابة مع الأعرابي وسلوك الرسول (ص) .

تعامل الصحابة رضوان الله عليهم مع الأعرابي بشكل عنيف ردا على سلوك الأعرابي ، ولكن رسول الله (ص) منعهم من هذا الفعل وتعامل مع هذا السلوك بالرفق والرحمة .

4. ما معنى ” إنما بعثتم مبشرين ولم تبعثوا معسرين ” .

يقصد ب ” إنما بعثتم مبشرين ولم تبعثوا معسرين ” أن الدين الإسلامي دين يسر وليس دين عسر .

5. ما هو القاسم المشترك الذي يجمع بين الأحاديث ؟

القاسم المشترك الذي يجمع بين الأحاديث الموجودة في النص أنها تتحدث عن مكارم الأخلاق .

أعـبر

1. لخص مضامين الأحاديث وبين أثرها في بناء شخصية قويمة ومجتمع بناء .

• حسن الخلق والتواضع: يشدد الرسول (ص) على أهمية حسن الخلق والتواضع في التعامل مع الآخرين. ذلك يؤدي إلى نمو شخصية قوية ويجذب الناس ويقربهم من المؤمن.

• العودة عن الخطأ: يشجع الرسول (ص) على التوبة والاعتراف بالأخطاء. هذا يعزز النمو الروحي للفرد ويساهم في بناء شخصية متوازنة ومتطورة.

• التوحيد وإماطة الأذى عن الطريق والحياء: يدعو الرسول (ص) إلى التوحيد ونبذ الشرك والتطهير من الأذى والضرر. ويحث على سلوك سليم يتسم بالحياء والاحترام والرفق تجاه الآخرين.

• الرحمة والتراحم: يدعو الرسول (ص) إلى الرحمة والتراحم بين الناس. فالرحمة والعطف تعزز التعاون وتبني روابط قوية في المجتمع وتساهم في نشر الخير والسلام.

• الإسلام دين يسر: يوضح الرسول (ص) أن الإسلام هو دين يسير وسهل العبادة. فهو يقدم التسهيلات ويحث على السماحة والتسامح ويتجنب العسر والتعقيدات غير الضرورية.

هذه المضامين تؤثر إيجابيًا في بناء شخصية قوية تتسم بالأخلاق الحميدة والقيم الإيجابية، وتسهم في تكوين مجتمع قوي ومترابط يتمتع بالرحمة والعدل والتعاون.

2. اشرح الحديث النبوي التالي وضعه في سياق الأحاديث السابقة ” الدين المعاملة ” .

الحديث الذي يعرف بـ “الدين المعاملة” هو قول النبي محمد صلى الله عليه وسلم: “من لا يرحم الناس لا يرحمه الله” (صحيح البخاري).

يعكس هذا الحديث مفهوم الدين المعاملة في الإسلام، حيث يُشجَّع المسلمون على معاملة الناس بالرحمة واللطف والتعاطف. فالإيمان الحقيقي يتجلى في تعامل المؤمن مع الآخرين، ويُعَد الرحمة جزءًا أساسيًا من الأخلاق الإسلامية.

يتضمن هذا الحديث تذكيرًا بأهمية أن يكون المسلم متعاطفًا ورحيمًا تجاه الناس، وذلك بمعاملتهم بالمرونة والعدل وتقديم المساعدة والتسامح. فالشخص الذي يظهر الرحمة والتعاطف في تصرفاته ومعاملته، يُظهِر بذلك أنه يعيش وفقًا لتعاليم الدين الإسلامي.

بالمعنى العميق، فإن الحديث يعلمنا أن الرحمة والتعاطف هما أساس الدين ويعكسان الشخصية المسلمة القوية والمجتمع القائم على القيم الإسلامية. يدعونا الحديث إلى التفكير في أعمالنا وتعاملنا مع الآخرين، وضرورة أن نظهر الرحمة واللطف ونحن نتعامل مع الناس في مختلف جوانب الحياة.

بهذا الحديث، يتم تذكيرنا بأن الدين الإسلامي ليس مجرد طقوس وعبادات، بل هو منهج حياة ينبغي علينا تجسيده في تعاملنا اليومي مع الآخرين، وبخاصة في تجاوبنا مع محنهم واحتياجاتهم.

3. تحدث عن معاني الرحمة وكيف يمكن تصريفها إلى سلوكات يومية .

الرحمة هي قيمة إنسانية عظيمة تعبر عن الرأفة والتعاطف واللطف تجاه الآخرين. في الإسلام، تعتبر الرحمة من الصفات المميزة لله تعالى وأحد الأسماء الجليلة التي وصف بها نفسه. وفي السنة النبوية، نجد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم يعرب عن الرحمة ويدعو إليها بشكل مستمر.

تصريف الرحمة إلى سلوكات يومية يعني أن نعبر عنها ونعمل بمضمونها في حياتنا اليومية. هناك عدة طرق يمكننا من خلالها تصريف الرحمة في سلوكاتنا:

• التعاطف: أن نكون حساسين لمشاعر الآخرين وأحوالهم، وأن نبدي اهتمامًا وتعاطفًا معهم في الأوقات الصعبة.

• المساعدة: أن نكون عونًا للآخرين ونقدم المساعدة في قدر المستطاع، سواء بالمشورة أو الدعم المادي أو العمل الطوعي.

• العفو والتسامح: أن نكون على استعداد للعفو والتسامح تجاه أخطاء الآخرين، وأن نمنحهم فرصة للتغيير والتحسن.

• الكلمة الحسنة: أن نعبر عن الرحمة واللطف من خلال كلماتنا، أن نكون مشجعين ومحفزين للآخرين وأن ننشر الإيجابية والأمل.

• الاحترام: أن نحترم الآخرين بمختلف تفاصيل حياتهم، وأن نتعامل معهم بلطف واحترام مهما كانت الظروف.

• التواصل الحسن: أن نتعامل مع الآخرين بصدق وصفاء، وأن نعبر عن الرحمة واللطف في تواصلنا اليومي معهم.

تصريف الرحمة إلى سلوكات يومية يعتمد على النية الصادقة والعمل الحقيقي في تحقيقها. عندما نتصرف برحمة، نحن نساهم في خلق بيئة إيجابية ومتراحمة حولنا، ونؤدي دورًا فعالًا في بناء مجتمع يسوده الخير والتعاون.

4. صغ على منوال الأسلوب التالي :

مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى .

أبــحث

1. ابحث عن استشهادات قرآنية ونبوية موضوعها ” الرفق في النصيحة “.

هناك العديد من الاستشهادات القرآنية والنبوية التي تتحدث عن أهمية “الرفق في النصيحة” ومعاملة الآخرين بلطف وحنان. إليك بعض الاستشهادات الموضوعة حول هذا الموضوع:

• قول الله تعالى في القرآن الكريم: “فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر” (آل عمران: 159). يشدد هذا الآية على ضرورة التعامل بلطف ورحمة مع الآخرين، وأن نكون صبورين ومتسامحين في النصح والإرشاد.

• قول النبي محمد صلى الله عليه وسلم: “إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين” (مسلم). يعلمنا هذا الحديث عن أهمية الرفق واللطف في توصيل النصيحة والتأثير الإيجابي على الآخرين.

• قول النبي محمد صلى الله عليه وسلم: “إنما الإمام جنةٌ يقاتل من ورائه ويتقى به” (البخاري ومسلم). يظهر هذا الحديث أهمية توجيه النصائح والإرشاد بلطف وحنان، وأن النصيحة الصادقة تكون بواسطة الرفق والحكمة.

• قول الله تعالى في القرآن الكريم: “وَلاَ تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ” (لقمان: 18). يذكرنا هذا الآية بضرورة أن نكون متواضعين ومتفهمين في النصيحة وعدم التعالي على الآخرين.

2. ابحث عن أحاديث نبوية موضوعها : الرفق بالحيوان – طلب العلم ، ووثقها .

الرفق بالحيوان:

قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: “رحم الله امرأً رفق بعقله، ورحم الله امرأً رفق بعياله، ورحم الله امرأً رفق برفقاءه” (مسلم). يعلمنا هذا الحديث أهمية الرفق واللطف في التعامل مع الحيوانات، وأنه يجب أن نكون رحماء ومتعاطفين معها.

قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: “إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذِّبْحَةَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ” (مسلم). يشدد هذا الحديث على ضرورة أن نكون رحماء ولطفاء أثناء قتل الحيوانات للأكل أو ذبحها، وأن نحرص على تجنب إلحاق الأذى الزائد بها.

طلب العلم:

قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: “طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ” (ابن ماجه). يعني هذا الحديث أن طلب العلم واكتساب المعرفة هو واجب على كل مسلم ومسلمة، ويجب أن نسعى للحصول على العلم بشكل مستمر.

قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: “مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ” (مسلم). يشجع هذا الحديث على التعلم والسعي للحصول على المعرفة، وأن الله سييسر للمتعلم الطريق إلى الجنة.